「新」経世済民新聞

2015年3月6日 7:38 PM

日本をこよなく愛しているタヌキです。新自由主義者も怪しからん連中ですが、一時期民主党が躍り出た根本理由も自民党や役人、学者どもが事なかれ主義でなにも国民の期待に応える施政をやらないので、やむなく大馬鹿民主に投票してしまった訳でした。それに懲りて再び自民党にしたわけですが、やっぱり大方の自民党は事なかれ役人・学者と同じではありませんか。明治以来の教育がいけないのだと云う識者もいるようですが、廃藩置県がそもそも諸悪の根源だという方も居られます。二十一回猛士松陰の再来が期待されます。最近学校教育が混乱して松下村塾の松陰流に云えば学校制度が田舎の草屋になりつつあり、人財育成の方法が改めて議論される風潮が生まれております。急がば回れで、世の中を改善するには昔流な藩学、私塾の振興が求められているのだろうと田貫くんは考えています。

2015年3月7日 1:39 PM

　新自由主義という怪しからんインチキを打ち破ることが急務ですね。昔のことで恐縮ですが、イギリスのサッチャー女史が活躍していた頃には２０世紀のジャンヌダルクではあるまいか、などと驚嘆していたことがありましたが彼女も新自由主義者でした。あのころは役人・学者・政治家どもが、今もそうですが、何もしない出来ないくせに高給を獲ってふんぞり返っていて怪しからんと思い、旧弊を打破する勢力の象徴、新自由主義こそは革新勢力だと勘違いしたわけです。　得たいの知れない人間の弱さ、事なかれ主義を打ち破るには、先ず戦後のＧＨＱ体制をかなぐり棄てて伝統的日本社会を取り戻すことこそが大切なのだと最近は考えるようになりました。最近は西尾幹二、西部先生達の桜チャンネルの番組やご著書、それから三橋氏、中野氏たちの啓蒙書を見ています。タヌキ君も日本タヌキなのです。

2015年3月7日 4:25 PM

「修行」という言葉によって、新自由主義が正しいものであるかのように受け入れられてしまう。これもプロパガンダの一手法なのでしょうか？ただ、そういう宣伝に違和感を感じている人は少なくないと思います。でも、そんなものは黙殺されます。そして、特に同調圧力が働きやすい日本社会においては、マスコミ等のプロパガンダと言っても良いような情報が幅を利かしてきました。更には、そうやって出来上がった空気に乗じ、勝ち馬に乗ろうとする輩がそれをさらに増幅していきます。（政治家や評論家、エコノミスト等）こうしてみると、日本は戦前から、その悪い所は変わっていないのではないでしょうか？軍部が独走したから戦争になったとか、言われてきましたが、マスコミが煽り、当時の社会もそれを歓迎したという側面は否定できません。問題なのは、一度出来上がった方向性や空気は、よほど大きな問題が生じても方向転換がなされないことです。消費増税は少なくとも延期するべきだった。案の定、2014年はマイナス成長に終わりました。敵は、巧みに空気を作り、同調圧力等も利用して、自分たちに都合の良い政策を実行させてきたに違いありません。地域間や世代間の分断工作も常套手段でしょう。国民一人々々が賢くなる他は対抗策はないのでしょうね。

2015年3月8日 10:30 PM

もうひとつ忘れていた。「共産主義化」というのもあったではないか。

2015年3月9日 7:41 AM

日本人の謙虚さは、悪い方向に効果が現れると、自虐になる。楽な道を選ばない努力の姿勢は、悪い方向に効果が現れると、自ら破滅を選ぶ自殺行為になる。そして、日本人の協調性も悪用されると、グローバル化に繋がります。性格や特性は、よい方向に進むと長所になり、誤った使い方をすると短所になります。日本人讚美のお祭りはそろそろ止めて(今までが今までだけにバランスを取る意味では良かったと思いますが)、なにをどのようにすれば、我々は「長所」の方に進むことができるのか、客観的に見直す時期が当に来ていると感じました。特にグローバリストたちはビジネスの専門家が多いです。彼らは、そう言った分析や誘導は得意としています。

2015年3月9日 4:51 PM

目標をなす内容が人々に受けいれられているから、そこに到る過程が是とされ、過程が「修行」という意匠をとることもあり得るということなのであって、「修行」ficationの粉飾を施されることによって始めて目標設定が人々の賛同を得るのではありません。因果関係を逆さにとらえてはいけない。

2015年3月11日 4:40 PM

博士号を取得するためにゲッチンゲンで研究をしていたアメリカの数学者ソーンダース・マックレーンは1995年に次のように述べている。「 私は、公なプロパガンダが意見を変えさせることを以前には見たことがなかった。ドイツを去る8月まで延々と続くプロパガンダによって非常に惑わされたから、実際に世界で何が起こっていたのか私は知らなかった･････私はゲッチンゲンのロイツェ通り28(数学研究所からは遠くない)にある下宿に戻った。そこでは、女性大家が定期的に夕べの茶とお喋りを私にくれた。2週間のプロパガンダが彼女を穏健な保守的意見から熱烈なナチス信奉徒へと変えたことがすぐに分かった。･････1933年2月12日、私は研究休暇を取ってワイマールを訪問した。到着してオペラハウスへ行ったが、翌日のチケットが完売だった(ワグナーの50回忌記念)。幸いにも翌日オペラハウスの外で立っていて、チケットを入手出来た。オペラの前半(勿論、ワグナーだ)は素晴らしかった。中休みにロビーへ出た。24フィート先に、ヒトラーとゲーリング(新聞の写真から容易に認識出来た)が立っていた。その時は(数ヶ月後に考えたことだが)、邪悪な考えが十分でなかった。後年、ヒトラーの面影を生々しく思い出したが、1933年5月に考えたと思う。つまり、(武器を持てるなら)私が個人的に歴史を変えていたかもしれない一つの機会だったと後に思った。･････Dorothyと私は1933年8月に去ってから、偉大なる数学科の唯一つのモデルとして初期ゲッチンゲンの光景を宝物のように私は持ち続けた。科学だけのためではなく、その損失を悲しんだ。私はホロコーストを予想しなかったが、政治的プロパガンダの力には気をつけ、制止は私の力を超えるけれども、世界大戦の可能性を心配した。今振り返ってみて、すべての展開は、ポピュリズム、政治的圧力、計画された政治原理に対して何らかの服従によってなされた、学界と数学的人生へのダメージの確固とした実証である。 」安倍晋三の「新自由主義」というプロパガンダに服従している世論

2015年3月13日 7:53 AM

嘘だと思ったら、「オウム再び」とか「日本人の内なる霊性に目覚めよ」(書いているだけでジンマシンが出そうだ)とかいったメッセージを修行fication の粉飾を施して提示してみたらいいのです。

2015年3月14日 12:20 AM

「修行」の目標設定には、価値判断が先行しているのであり、「修行」自体は何ら寄与しない。だから、「修行」ficationの「利用価値」とやらを深刻ぶって訴えるだけでは、もろもろの対象が目標や内容として予め選択されたり排除されたりするにはそれなりの(正当な)理由がある、というタイプの批判には全く耐えられないのです。

2015年3月14日 3:52 AM

戦前の反省とGHQへの反抗から、啓蒙主義者と商人に政治を任せているのであるから、これは当然の帰結であろうや。

2015年3月14日 5:42 PM

いつもながらの鋭い分析。次回を楽しみにしています。

2015年3月16日 6:34 AM

昔から公共を支えるのは皆の自己犠牲精神ですよね。公共基盤がよくなったって、必ずしも直接誰かに利益をもたら訳でもない。でも、まあ人類の歴史から見ればより大きな集団でより力を合わす方が有利なのは言うまでもない。うまく集団が機能すればね。それとは逆に民営化は直接なんらかの利益がある集団の中での利己主義の追求だ。ようするに今すぐ答えの出ない自由民主制をやるにあたって何千年、何百年スパンで子々孫々、自己犠牲精神を持って取り組むぞという当たり前の覚悟がどんだけあるかだと思います。今すぐ、エデンの園がほしいたってそんな方法ないですがそれが今すぐできると思いあがってる人達はすぐ飛びつく。大阪でもそんな安直な現象が起きています。ファシズムという奴です。人間とは何か？それがためされているのでしょうね。自由とは自己犠牲精神の発露ですよ。キリスト教徒やイスラム教徒が利己主義の反対であるイエスやムハンマドの神への犠牲の崇高さ否定してるのだから宗教たる自己犠牲精神が文化文明の根底だとしたら文明逆回転、野蛮という事でしょう。

2015年3月18日 3:42 AM

主義主張は何のため？ 世界を救う三橋貴明(敬称略)。　ドルもユーロも元も円もルーブルも、中央銀行引き取りによる自国通貨建て(国債)を無限に発行できる国では永久に政府予算に困ることはありません。　中国共産党政府の救世主です。元を無限に印刷すればみんなハッピー。自国通貨建て(国債)は全ての問題を解決します。　キーボード通貨で手間ひまかからず、アルバイトの手で10兆、100兆、1000兆通貨が瞬時に増えたり消えたりする時代になりました。　貨幣の現物を必要(銀行の取り付け騒ぎ)とした100年前の生活意識とはまるでちがう世界の出現です。　政府が通貨を無限に発行して予算を組むことが可能であれば、政府関係に就職するのが生活の安定となり、目指せ公務員が全員の職業選択(特権階級)になります。裏返せば、自己資金でリスクを負う者はバカとなります。　中央銀行のコンピューターが壊れそうになったら、世界中央銀行の世界統一通貨(アース)の出番で、これまた無限に発行して世界中の人がハッピーになります？　世界の救世主の出現です。　

2015年3月18日 4:02 PM

　修行（財産･名誉･性欲といった人間的な欲望（相対的幸福）から解放され､生きていること自体に満足感を得られる状態（絶対的幸福）を追求することを指す｡）と経済、マネーが結びつけられ、混ぜこぜの意味に変えられてしてしまったんです‥‥ね。　こりゃぁ、食べ会わせは最悪っ。ヘドが出てきますね。空洞であるはずの竹の中からも‥‥移民犯罪ゾロゾロ。

2015年3月18日 10:53 PM

施さんのコラムを愛読しています。日本は島国ゆえの辺境意識からか、古来、「優れたものは海の向こうからやって来る」という思いが強かったということもあるでしょう。中国の首都を真似て都作りをした奈良平安の時代から、そこは変わっていないと思います。逆に、国内限定の物や制度は「ガラパゴス」と卑下する。古代の中国にあたるのが、現在は第一にアメリカ、第二に英独仏の西ヨーロッパで、人文社会系の学問では今なおこれらの国々から生まれた成果を「優れたもの」「有難いもの」として追いかけているのが現状だと思います。もちろんその反動もちょくちょく起こるわけで、岸田秀的に言えば、上のような外部に向かって開かれようとする「外的自己」と内部に閉じこもろうとする「内的自己」との分裂・葛藤が日本の歴史を作ってきたことになるのですが、どちらか一方に偏らないバランスのとれた精神構造を未だに日本人は獲得できていないような気がします。しかし施さんや中野さんの内外に視野を向けた言論には、そうした分裂・葛藤を乗り越える萌芽があるように感じて追いかけています。期待しています。

2015年3月19日 3:18 PM

よく練られているけれど、結局は何の説明にもなってない。日本人の心性がそんなに宗教性を帯びているというのなら、どうして、「グローバル・ジハード論」などをさしおいて、いわゆる「新自由主義」(という名の重商主義)ごときが畏敬と拝跪の対象になりおおせるというのか。その説明の方が先決だろう。

2015年3月20日 4:02 PM

こういう人逹はこれからどんどん量産されると思うので、アンチグローバルで対立するより彼らのアップデートに重点を置いたら良いと思う。